إن أفضل طريقة للإمامة بالصلاة هي: ولما كانت الصلاة فرضت على العبد المسلم خمس مرات في اليوم والليلة، فقد تأكدت أهمية حضور الصلاة في الجماعة في كتاب الله الكريم وسنة نبيه الكريم، وجاء الدليل على ذلك في كلام الرسول . من الله -صلى الله عليه وسلم-: “صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة.“وهذا يتطلب منك معرفة الإجابة على عنوان المقال الحالي؛ فهو أحق أن يؤم الصلاة، وهذا ما سنتعرف عليه موقع مرجعيبالإضافة إلى ذلك، يمكنك معرفة المزيد عن أحكام متابعة الإمام في الصلاة، وما هي أحكام إمامة القاصر.
وهو أحق بالإمامة بالصلاة
والواجب في الإسلام على الرجل أن يصلي في جماعة، وذلك لينال الأجر العظيم في الدنيا والآخرة. والصلاة في جماعة لها أحكام خاصة، كالحضور والأداء ومتابعة الإمام ونحو ذلك. وقد قال العلماء إن الإمامة لها شروط عدة. وقد بينوا ذلك في كتبهم إلا أن الإمامة هي أولى :(1)
- الجواب: من يعرف الصلاة وأحكامها، ويحفظ كتاب الله العزيز، كما يتبين من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أكثر الناس كتابةً لكتاب الله يؤمون الناس». في الصلاة، وإذا كانوا متساوين في القراءة، فإن أعلمهم بالسنة».
أنظر أيضا: من هو الصحابي الذي أكمل الصلاة بعد عمر بن الخطاب؟
حكم متابعة الإمام في الصلاة
“إن الصلاة في المساجد وحضور الجماعات ينبغي أن يكون لها أحكام خاصة يجب على المصلين الالتزام بها، ولهذا ينبغي للمهتدي أن يتبع الإمام في الصلاة كلها، من غير زيادة ولا نقصان عن النبي صلى الله عليه وسلم”. وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الإمام جعل ليؤتم به، فإذا قال: الله أكبر، قال: الله أكبر». وإذا قرأ فاستمعوا، وإذا قال: غير المغضوب عليهم أو الضالينفقل: آمين، وإذا ركع فاسجد، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقل: اللهم ربنا ولك الحمد. وإذا ركع فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جميعا..(2)
أنظر أيضا: هل تجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة؟
البت في إمامة الصبي
وقد قال العلماء أنه يجوز للصبي أن يؤم الصلاة. من عمره عشر سنين أو أصغر أو أكبر، وهذا ظاهر مما روي عن إمامة عمرو بن سلمة الذي صلى بالصحابة وهو ابن سبع سنين. وهو يحفظهم ويقرأ القرآن الكريم، لا سيما أنه ليس من شروط الإمامة نصب الإمام؛ ويكفيه معرفة أحكام الصلاة والقرآن الكريم، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:ليؤذن أحدكم بالصلاة، وليؤمكم أكثركم قرآناً. قال: فنظروا – نظر قومه – فلم يجدوا أحدًا أفضل قرآنًا مني، فأتوا بي إلى الباب وأنا ابن ست أو سبع سنين.(3) والدليل من الحديث جواز أن يؤم الصبي ابن سبع سنين. والحديث يحث الأطفال على الصلاة عندما يبلغون سبع سنوات فما فوق.(4)
وهكذا وصلنا إلى خاتمة المقال وهو أحق بالإمامة بالصلاةمن هو الأكثر علماً وفهماً لأحكام الصلاة والقرآن الكريم، وهذا ما ورد في أحاديث كثيرة، ثم تعرفنا على أحكام متابعة الإمام في الصلاة، ثم قمنا بشرح بيان إمامة الإمام. الطفل وذكر أن العلماء أباحوا ذلك.
