ما الفرق بين اليمين المخفية واليمين المجمعة؟ وهذا ما سيتم توضيحه في هذا المقال. والقسم هو قسم وقسم، والقسم سمي قسما لأن العرب في القديم كانوا إذا اجتمعوا اعتدى كل منهم على حق الآخر. يده اليمنى. وعرفه العلماء بأنه تأكيد القول بذكر اسم الله تعالى، أو صفة من صفاته، وذلك: على وجه معين فهو مشروع في الإسلام، ولكن بشروط وأركان معينة، وعبر. .. موقع مرجعي سيتم ذكرها ما هو القسم المخفف وهل فيه كفارة؟ أنواع الأيمان والفرق بينها.
الفرق بين اليمين المستترة واليمين المنعقدة
وقد فسر أهل العلم أن اليمين المعمودية هي اليمين التي يحلف فيها الحالف شيئا كاذبا، مع العلم أنه كذب من أكبر الكبائر، واليمين المعمد أعظم وأشد من أن يعوضها الحلف. كفارة يمين. والواجب في الغموس أن يتوب العبد فيه إلى الله، ويستوفي ما نقص منه. العدل لأصحابه، واختار الإمام الشافعي أن ذلك يقتضي المصالحة، وقد جاءت رواية عن الإمام أحمد أيضاً أنه اختار ذلك.(1)
وأما اليمين فهي القسم الذي يحلف به من يحلف على كل شيء مرارا وتكرارا دون قصد، فيقول: لا والله، ونعم والله، ونحو ذلك، أو نحو ذلك. الذي – التي. فمن أخذه حلف على أمر وهو يفكر فيه، وتبين أن الأمر يختلف عما ظن. وتسمى هذه اليمين يميناً، حتى لو حلف فيها على أن يفعل أو لا يفعل، فيجب عليه الكفارة عن كل يمين يحنث بها، وهذا مما لا رأي فيه. فاختار العلماء أن اليمين كفارة، وأن الكفارة هي إطعام عشرة مساكين من أوسط طعام أهل البيت، أو كسوة عشرة مساكين، أو تحرير رقبة، أو صيام ثلاثة أيام، والله ولي التوفيق. ورسله أعلم.(2)
الفرق بين القسم الغريب وقسم ابن باز
سؤال ما الفرق بين القسم المبهم والقسم المبهم طرح على الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى فأجاب بقوله:(3)
“اليمين الخفية هي اليمين التي يكذب فيها متعمدا، الكاذب الكاذب، ويقول: والله ما بعتُ هذا وذاك وهو يكذب، والله ما سافرت إلى مثل هذه اليمين. ونحو ذلك وهو يرقد ونحو ذلك. ويسمى أيضاً : القسم العميق . لأنها تُوقع صاحبها في الإثم ثم في النار، وهي القسم الكاذب الفاجر الذي يأخذه الإنسان عمداً. وأما اليمين الباطلة فهي التي لا يكذب فيها عمداً، بل تؤخذ بغير عمد، ونحو ذلك من اليمين اللغو: اليمين التي يحلفها معتقداً أنه صادق، حتى يتبين. أنه أخطأ: «هذا باطل، ليس فيه شيء».
أنظر أيضا: ما هي كفارة اليمين؟
أنواع الحقوق
ومما سبق يتبين أن الأيمان، وهي جمع الأيمان، تأتي على ثلاثة أنواع كما بين العلماء، وهذه الأنواع هي:(4)
- قسم من الهراء: وهي اليمين بغير عمد، حيث يسبق اللسان السهو، أو يحلف على شيء يؤمن به وليس هو الشيء، ولا كفارة عليه.
- اليمين المؤكدة أو المؤكدة: هي يمين يمين أن يفعل الإنسان شيئاً ينوي فعله في المستقبل، أو ينكر أنه سيفعله في المستقبل، وهي يمين توجب الكفارة إذا أخل بها.
- الغوص باليد اليمنى: هو القسم الكاذب على أمر ماضي أو أمر ماضي، وينفي أو يؤكد الحدث أو وقوعه. وهو زور وكذب وخداع.
أنظر أيضا: الاستثناء من القسم
ولا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
هناك آيات كثيرة في القرآن الكريم عن أنواع الأيمان تدل على أنواعها، وتبين ما هي الكفارة ونحوها، ومن هذه الآيات ما يلي:
- قال الله تعالى في سورة البقرة: {لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم}.(5)
- قال تعالى في سورة المائدة: {لا يأخذكم الله بلسان في إيمانكم موناً وأهلكم وأربابهم ولا عتق رقبة، فمن صام ثلاثة أيام من أيام مثل ذلك الكفر بأن الله له آياته. ربما سوف تكون ممتنا.(6)
الأحاديث الشريفة عن القسم وأقواله
وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي أحاديثه التي رواها كثير من الصحابة الكرام، أحاديث كثيرة صحيحة في الأيمان وأنواعها وأقوالها، منها ما يلي:
- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم له. له، فقال: يا رسول الله، ما أعظم الذنوب؟ قال: جعلوا لله شركاء. قال: ثم ماذا؟ قال: ثم عقوق الوالدين. قال: ثم ماذا؟ قال: عميق اليمين. قلت: وما القسم الذي يغمر؟ قال: من أخذ مال امرئ مسلم فهو كذاب.(7)
- وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، خلق الله له النار». عليه وحرم عليه الجنة . فقال له رجل: وإن كان شيئاً يجري يا رسول الله؟ قال: ولو رأيتك قليلاً.(8)
- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله ليضع أحدكم يده اليمنى في أهله، فهو أعظم عند الله من أن يصيبه الكفارة التي فرض الله عليه».(9)
وبهذه الأحاديث الشريفة نختم المقال ما الفرق بين اليمين المخفية واليمين المجمعة؟وبين أنواع الأيمان وما يترتب على حنثها في كل منها. كما بين الفرق بينهما، وأشار إلى مواضع ذكرهما في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة.
المراجع
- إسلام ويب.نت, الفرق بين اليمين المستترة واليمين المنعقدة 06/06/2025
- إسلام ويب.نت, وكل يمين توجب كفارة 06/06/2025
- binbaz.org.sa، الفرق بين القسم المبهم والقسم الباطل 06/06/2025
- إسلام ويب.نت, عدن وتكفيرهم 06/06/2025
- سورة البقرة، الآية 225
- سورة المائدة، الآية 89
- صحيح البخاري، البخاري/عبد الله بن عمرو/6920/صحيح.
- صحيح مسلم، مسلم/أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي/137/صحيح.
- صحيح البخاري، البخاري/أبو هريرة/6624/صحيح.