ما هي طبيعة حج التمتع عند ابن عثيمين؟ وهذا ما سيتم بيانه وتوضيحه في هذا المقال، فإن الله -سبحانه وتعالى- خلق الإنسان وجعل الإسلام دينه، وكان من أركان الإسلام خمسة أشياء، منها الحج إلى بيت الله الحرام. قادر على تحقيقه، والحج واجب على كل مسلم قادر على ذلك بدنياً ومالاً. ولا انحراف عنه إذا كان قادراً على القيام به، وبناء على هذه المعطيات سنسلط الضوء عليها لكم موقع مرجعي نبذة عن مفهوم حج التمتع وبيان إجابة السؤال المطروح ومعرفة أنواع الحج.
استمتع بالحج
ويعتبر حج التمتع بمثابة إحرام الحاج لأداء العمرة في أشهر الحج، والتي تتمثل في شهر شوال، وشهر ذي القعدة، وشهر ذي الحجة، أثناء أدائه. مناسك الحج بعد الانتهاء من العمرة والخروج منها. وسمي بهذا الاسم أيضاً لأن الحاج يستمتع بترك الإحرام الذي أدى عمرته معه، فيحرم من إحدى السفرتين كما يفعل. العمرة والحج يؤديان في وقت واحد وفي سفر واحد، كما يحق له كل المباح كالتمتع بالنساء والطيب بين العمرة والحج، كما يتقرب إلى الله بأداء العبدتين الحج. والعمرة، كما قال الله تعالى: (فمن اعتمر بالعمرة إلى الحج فما استطعت من الهدي)(1)(2).
صفة حج التمتع لابن عثيمين
تعتبر عبادة الحج من العبادات المرتبطة بإخلاص الله -سبحانه وتعالى-، حيث ينبغي للمسلم أن يقتدي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- قولاً وعملاً، والحج عبادة. والتمتع من مناسك الحج. وفيما يلي بيان صفة حج التمتع كما قال ابن عثيمين -رحمه الله- حيث تبدأ بالذهاب إلى مكة، وهو الإحرام له. وتعتبر العمرة متمتعه، أما باقي الخطوات فهي كما يلي:
ليغسل
ولما كان يمثله غسل الجنابة فهو سنة للرجال والنساء، كما يتطيب الرجل رأسه ولحيته، ويلبس ملابس الإحرام. وأما الحائض والنفاس فتغتسل ولا تصلي.(3)
لقاء الحاج
حيث يجتمع الحاج حتى يصل مكة وهو يقول: (لبيك يا الله عمره، ها نحن، اللهم ها نحن، ها أنت يا الله يا عمرة، ها أنت يا الله، ها أنت). ليس لك رفيق هنا، فالحمد والبركة لك والسيادة، وليس لك رفيق.)(3).
أنظر أيضا: طريقة العمرة بالتفصيل
الاغتسال لدخول مكة
فإذا اقتربت من مكة فتوضأ لدخولها كما فعل النبي، وادخل قبل الرجل اليمني وقل: (بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي) أبواب رحمتك أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم).(3).
أنظر أيضا: هل طواف الوداع من شروط صحة الحج؟
طواف الوصول
وهو أن يستلم الحجر الأسود أو يشير إليه ويقول: بسم الله والله أكبر، اللهم إيماناً بك، وإيماناً بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتباعاً لكتابك. السنة. نبيك محمد) ثم يضع البيت عن يساره ويطوف سبعة أشواط، يبدأ بالحجر وينتهي به، كما يقول الحاج تحت الحجر الأسود والركن اليماني: (ربنا آتنا الطيبات) الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)(4)وينبغي أيضاً أن يكثر من الأذكار والأدعية، وبعد الطواف يصلي ركعتين خلف مقام إبراهيم أو في أي مكان في المسجد.(3)
السعي بين الصفا والمروة
وتمثل بالذهاب إلى الصفا وقراءة الآية الكريمة: “إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا إثم عليه” . عليه إذا طاف حولهم ومن عمل صالحا فإن الله شاكر عليم)(5)ثم يصعد إلى الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه. فيسبح الله ويحمده ويقول (لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده). ثم ينزل في طريقه إلى المروة. فإذا وصل المروة صعدها واستقبل القبلة ورفع يديه وقال مثل ذلك على الصفا أن يتم سبعة أشواط.(3)
يوم التروية في الحج
وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، ويسن للمتمتع أن يحرم بالحج. اغتسل، وتطيب، ولبس ملابس الإحرام، ثم اذهب إلى منى وصلي فيها الظهر والظهر والمغرب والعشاء والصبح. فلما طلعت شمس يوم عرفة سار إلى عرفات.(3)
الوقوف مع عرفات
وهو ركن من أركان الحج الذي لا يجوز الحج إلا به، وهو اليوم التاسع من ذي الحجة، حيث وينزل الحاج إلى عرفات، فإذا غربت الشمس يصلي الظهر والعصر مختصرين مدمجين مع الأضحى، ثم يعمل بعد ذكر الله والصلاة وقراءة القرآن وغير ذلك من الأعمال الكثيرة التي يتقرب بها. لله عز وجل . ويبدأ الوقف عند طلوع شمس يوم عرفة، وينتهي عند طلوع شمس يوم النحر. عند غروب الشمس، يغادر الحاج عرفات إلى مزدلفة، حيث يصلي بعد ذلك صلاة المغرب والعشاء معًا ويقصرهما.(3)
أنظر أيضا: القول في التجول أثناء القيادة بعذر أو بغير عذر
رمي الجمرات والتجول والذبح والتقطيع في يوم الأضحى
ويعتبر يوم النحر اليوم العاشر من شهر ذي الحجة، ومنه يقف المشعر الحرام ثم ينطلق إلى منى لرمي جمرة العقبة، وهي من فروض الحج. ثم ينحر ويحلق، ويطوف الإفاضة في البيت العتيق، وبذلك يكون قد أتم الإحرام الأول، ولكن لا يجوز له أن يكون له زوجات حتى يتم حله.(3)
رمي الجمرات الثلاث
وتكون هذه الجمرات في أيام التشريق التي تلي يوم النحر، حيث يعود الحاج إلى منى ويبيت فيها. فإذا ظهيرة شمس اليوم الحادي عشر رمي جمار العقبة الصغرى الثلاث، وهي بعيدة عن مكة، بسبع حصيات مع التكبير، ويجب ذلك. أن تدخل الحصاة في الحوض، ثم جمرة العقبة الوسطى، ثم العقبة الكبرى. وفي اليوم الثاني من أيام التشريق يفعل مثل ما فعل في اليوم الأول، وفي اليوم الثالث أيضاً.(3)
وداعا الطواف
ويعتبر طواف الوداع وداعاً من البيت الحرام، ويجب عليه عند انتهاء الحاج من أعمال الحج وقبل الخروج من مكة، لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الناس الفرار. من جميع النواحي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا ينصرف أحد حتى يعاهد آخر أن يطوف بالبيت)(6)ويشترط له أيضاً أن لا يكون الحاج من سكان مكة، وأن لا ينوي الإقامة فيها، والله ورسوله أعلم.(3)
أنظر أيضا: ماذا يقال في بداية الجولة؟
أركان الحج التمتع
ويعتبر حج التمتع بمثابة الإحرام بالعمرة، وهو الوصول إلى مكة والتجول وطلب العمرة، ثم الحلاقة والإحرام. وإذا كان يوم التروية أحرم بالحج وأدى جميع أعماله، حيث تعتبر أركان حج التمتع شاملة لأركني الحج والعمرة في نفس الوقت، وهي على النحو التالي: :(7)
- أداء أركان العمرة: وتمثل ذلك بالإحرام والطواف حول الكعبة، والسعي بين الصفا والمروة، ثم ترك الإحرام بالعمرة والإحرام بالحج.
- أداء أركان الحج: وهي الإحرام بالوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي بين الصفا والمروة، لكن يجب أداؤها على ترتيبها الصحيح، لأن أداء هذه الأركان بترتيب الحج يعتبر شرطاً لصحة الحج. .
أنواع الحج الثلاثة
يعتبر الحج ركناً من أركان الإسلام وسراً من أسرار التوحيد، حيث أوضح العلماء أن الحج ثلاثة أنواع وهي:(8)
- الحاج الإفراد: ويمثله المسلم الذي يحرم بالحج فقط، حيث يطوف بطواف القدوم ويسعى للحج، لكنه لا يحلق شعره ولا يترك إحرامه. بل يظل محرماً حتى يرمي جمرة العقبة يوم العيد.
- الحج من القرآن : يحرم المسلم بالعمرة والحج معا، أو يحرم بالعمرة ثم يحج عنها قبل أن يبدأ بالطواف.
- حج التمتع: يؤدي المتمتع حجاً وعمرة كاملين، وهو أن المسلم لا يحرم بالعمرة إلا في أشهر الحج شوال وذو القعدة وذو الحجة، وفيها يحرم صاع يكمل. ط، الطواف، الحلاقة، وترك الإحرام. وإذا كان يوم التروية أحرم بالحج وأدى جميع أركان الحج.
وهذا يقودنا إلى نهاية المقال ما هي طبيعة حج التمتع عند ابن عثيمين؟والذي شرح طريقة حج التمتع كما رواه ابن عثيمين، وأوضح مفهوم حج التمتع، بالإضافة إلى تغطية أركان حج التمتع التي تجمع بين أركان الحج والعمرة معًا، وشرح أنواع الحج الثلاثة.
المراجع
- سورة البقرة، الآية 196
- المكتبة.org, كتاب الموسوعة الفقهية الدرر السنية 25/05/2025
- ar.islamway.net, طبيعة الحج والعمرة 25/05/2025
- سورة البقرة، الآية 201
- سورة البقرة، الآية 158
- حجة الوداع، ابن حزم، عبد الله بن عباس، ٢٢٥، صحيح.
- المكتبة.org, أركان التمتع 25/05/2025
- أخبار اليوم.كوم، ما هي أنواع الحج؟ 25/05/2025