من هو ثاني رجل أسلم بعد أبو بكر الصديق 2025

Wie is de tweede man die zich tot de islam bekeert, na Abu Bakr Al-Siddiq? Een vraag die bij velen opkomt die graag kennis willen opdoen over de islamitische religie en haar grote persoonlijkheden. En hij geeft erom Referentiesite Bij het uitleggen van de omstandigheden van de eervolle metgezellen en de omstandigheden van islamitische figuren.

Islamitische oproep

De islamitische oproep is de oproep van de profeten en boodschappers tot de religie van de Almachtige God. Dat is de ware religie die door de Almachtige God is geopenbaard en die de Almachtige God naar al Zijn profeten en boodschappers heeft gezonden als leiding voor de mensen en als genade voor de werelden. En bovenop hen De Boodschapper van God, Mohammed, vrede en zegeningen zij met hem. Die door de Schepper is uitgekozen voor deze roeping. De Almachtige God zei in Surat Sheba: {En Wij hebben jou alleen gestuurd als brenger van goede tijdingen en als waarschuwer voor de mensheid}.(1) De oproep aan de islamitische religie betekent het vestigen ervan op deze aarde, en het vestigen van haar wetten, overtuigingen, moraal en principes.(2)

Abu Bakr Al-Siddiq bekeerde zich tot de islam

Voordat we uitleggen wie de tweede man is die zich na Abu Bakr Al-Siddiq tot de islam bekeert, is het noodzakelijk eerst te praten over de bekering van Abu Bakr Al-Siddiq tot de islam. Toen de boodschap werd geopenbaard aan onze meester Mohammed, moge God hem zegenen en vrede schenken, ging de Boodschapper naar Abu Bakr Al-Siddiq, die achtendertig jaar oud was, en informeerde hem over de nieuwe religie. De grote metgezel had geen andere keuze dan deze religie en haar leringen zonder aarzeling te aanvaarden. (3)

Zijn bekering tot de islam trok de aandacht van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken. In dit verband werd overgeleverd: “Wat Ik belde Niemand naar Islam Tenzij hij een tegenslag had, behalve Abu Bakr; Hij stotterde niet.”(4) Hoewel de hadith een mursal is, wordt hij gebruikt als bewijs voor de bekering van Abu Bakr tot de islam vanwege de overleveringen die hij in de hadith heeft, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(3)

Wie is de tweede man die zich tot de islam bekeert, na Abu Bakr Al-Siddiq?

Hij is de tweede man die zich tot de islam bekeert, na Abu Bakr Al-Siddiq Hij is Al-Zubayr bin Al-Awwam, moge God tevreden met hem zijn. Al-Zubair bekeerde zich tot de islam terwijl hij in de bloei van zijn jeugd was. Hij was toen nog geen zestien jaar oud. Zijn bekering tot de islam was toe te schrijven aan de grote metgezel Abu Bakr Al-Siddiq, moge God tevreden met hen beiden zijn. Op dezelfde manier zei de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, over hem: “zeven Hij schaduwt ze God dag Opstanding in overkapping, dag Nee Een schaduw tenzij overkapping: Een rechtvaardige en jonge imam Hij groeide op in aanbidden God“.(5) Hij is een jongeman die opgroeide in gehoorzaamheid aan God. God en Zijn Boodschapper weten het het beste.

Zie ook: Wie is de metgezel die in de Kaaba is geboren?

Al-Zubayr bin Al-Awwam

Hij is Al-Zubair bin Al-Awwam bin Khuwaylid bin Asad bin Abdul-Uzza bin Qusayy bin Kilab Abu Abdullah Al-Qurashi Al-Asadi. Abu Abdullah wordt beschouwd als een van de eerste metgezellen van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – en een van hun oudsten, en de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – hadden hem de bijnaam de discipel gegeven . Totdat hij bekend werd als discipel van de Boodschapper van God.(6)

Op dezelfde manier is zijn moeder Safiyya bint Abdul Muttalib, de tante van de Profeet Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem). Ze noemde haar zoon Abu Al-Taher. Dit komt overeen met de bijnaam van haar broer, Al-Zubayr bin Abdul Muttalib. Ook is Al-Zubayr bin Al-Awwam de neef van mevrouw Khadija bint Khuwaylid, de moeder van de gelovigen, moge God tevreden met haar zijn.(6)

Vrouwen van Al-Zubayr bin Al-Awwam

Uitleggen wie de tweede man is die zich na Abu Bakr Al-Siddiq tot de islam bekeert, en dat hij Al-Zubayr bin Al-Awwam is, geeft aanleiding tot een diepere duik in de details van zijn leven. Moge God tevreden met hem zijn, zoals Al-Zubair De vrouwen van bin Al-Awam waren zeven. Zwakte:(6)

• Asmaa bint Abi Bakr: die vijf mannetjes en drie vrouwtjes ter wereld bracht.
• Zainab bint Marthad: die het leven schonk aan twee mannen en één vrouw.
• Al-Rabab bint Anif: Zij baarde hem net zoveel als Zainab.
• Umm Kulthum bint Uqba: die hem niet heeft gebaard, behalve één vrouwtje.
• Hetzelfde geldt voor de moeder van Khaled bin Khaled bin Saeed: die het leven schonk aan twee mannen en drie vrouwen, en haar naam was Ummah.
• Atika bint Zaid: van wie hij was gescheiden voordat hij het martelaarschap won.
• Tamadur bint Al-Asbagh: Hij had geen kinderen met haar, maar hij bleef zeven dagen bij haar en scheidde daarna van haar.

Zie ook: Wie is de metgezel aan wie de engelen hem begroeten?

De zonen van Al-Zubayr bin Al-Awwam

Vanwege zijn meerdere huwelijken met zeven verschillende vrouwen, had Al-Zubayr veel kinderen, zowel mannen als vrouwen, en bereikte hij twintig kinderen.(6)

• Mannelijke jongens: Abdullah, Urwa, Al-Mundhir, Asim en Al-Muhajir komen uit Asma bint Abi Bakr. Jaafar en Ubaida komen uit Zainab, en Amr en Khaled komen uit Umm Khalid. Musab en Hamza komen uit Al-Rabab bint Anif.
• Jongens meisjes: Khadija, Umm Al-Hassan en Aisha zijn namen. En Hafsa uit Zainab. Habiba, Sawda en Hind komen uit Umm Khaled. Ramla komt uit Al-Rabab en Zainab komt uit Umm Kulthum.

De veldslagen waar Al-Zubayr bin Al-Awwam getuige van was

De tweede man die zich tot de islam bekeerde na Abu Bakr Al-Siddiq Al-Zubayr bin Al-Awam was getuige van vele veldslagen en invasies met de moslims. Hij moge God tevreden met hem zijn was een van de sterke pijlers die hebben bijgedragen aan het bouwen van de fundamenten van de islamitische religie, en er is niet gerapporteerd dat hij ook maar één van de invallen die de Boodschapper van God moge God hem zegenen en schenken heeft verwaarloosd. hem vrede – gelanceerd na zijn bekering tot de islam. Onder de invasies en veldslagen waar Al-Zubayr bin Al-Awam getuige van was:(6)

• Hij was getuige van de Slag bij Badr.
• En de slag om Uhud.
• En ook de Slag om de Loopgraaf.
• Hij was ook getuige van het Verdrag van Hudaybiyyah.
• En Khaybar.
• En de verovering van Mekka.
• En nostalgie.
• En Taif.
• En de verovering van de Levant.
• En dat geldt ook voor de Slag om Yarmouk.
• Verovering van Egypte.
• Aljabia.

Ethiek van Al-Zubayr bin Al-Awwam

Zeker, de tweede man die zich na Abu Bakr Al-Siddiq tot de islam bekeerde, had een goede moraal. Er is overgeleverd van Akhlaq al-Zubayr ibn al-Awwam:(7)

• Het opvolgen van de bevelen van de Boodschapper van God: Er is overgeleverd in de Sahih van de hadith: “Hij vertelde hem: Dat Een man van de Ansar was aan het redetwisten met Al-Zubayr in aanwezigheid van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, in de tuin van Al-Harrah, waarmee ze de palmbomen water gaven. En hij zei Al-AnsariHij liet het water voorbijgaan, maar weigerde dit te doen? Dus maakten ze ruzie voor de Profeet: moge God hem zegenen en vrede schenken. En hij zei De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei tegen Zubair: Water, O Zubair, stuur het water dan naar je buurman. Dus hij werd boos Al-Ansari, En hij zei: Dat Dat was hij zoon Je tante? Toen kleurde het gezicht van de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, en toen zei hij: Water, O Zubayr, houd dan het water vast totdat het terugkeert naar de muren. En hij zei Al-Zubair: Bij God, ik geloof dat dit vers daarover is geopenbaard: “Maar nee, bij jouw Heer, zij zullen niet geloven totdat zij jou laten oordelen over wat er onder hen wordt betwist” (An-Nisa: 65).(8)
• Vertrouw op God: Hij – moge God tevreden met hem zijn – was een dapper paard dat zijn ziel en ziel gaf en in goede en slechte tijden op God vertrouwde.

Al-Zubayr bin Al-Awwam’s verhaal van de nobele hadith

Op dezelfde manier was Al-Zubair bin Al-Awwam moge God tevreden met hem zijn een van de metgezellen die de hadiths van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, overleverde. Uit de overlevering van Al-Zubayr bin Al-Awwam van de nobele hadith:(7)

• Op gezag van Al-Zubayr bin Al-Awwam moge God tevreden met hem zijn zei de Boodschapper van God moge Gods gebeden en vrede met hem zijn : “De ziekte van de naties vóór jou, afgunst en haat, heeft is over je heen geslopen, en haat is degene die verteert, het verteert van religie.” Nee Kapsel, welke dezelfde Mohammed Met zijn hand Nee Geloven tot Houd van elkaar Zou het niet? Ik waarschuw je Met iets als Jij hebt het gedaan Je hield van elkaar Openbaar maken vrede Tussen jou“.(9)

De deugden van Al-Zubayr bin Al-Awwam

De tweede man die zich na Abu Bakr Al-Siddiq tot de islam bekeerde, was Al-Zubayr bin Al-Awwam. Hij wordt door veel islamitische historici beschouwd als een van de strijders en helden van de islam, en tot de deugden van Al-Zubair ibn Al-Awwam behoren:(7)

• De eerste zijn die zijn zwaard trekt ter wille van de Almachtige Schepper.
• Hij is ook een discipel van de profeet Mohammed, moge God hem zegenen en vrede schenken. Jaber bin Abdullah heeft overgeleverd dat de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zei: “van Hij komt naar mij toe Met nieuws De mensen Dagje feesten? Al-Zubair zei: Ik, en toen zei hij: van Hij komt naar mij toe Met nieuws De mensenAl-Zubair zei: “Dat ben ik.” De Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Elke profeet heeft een discipel, en mijn discipel is Al-Zubair.”(10)
• Het werd ook geopenbaard met de namen van de engelen. Urwa bin Al-Zubair heeft overgeleverd: “Dat was het ook op Al-Zubair Een gele tulband, die hij droeg op de dag van Badr, en de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem en zijn familie zijn, zei: De engelen daalden neer op gelaat Al-Zubair“.(11)
• De Boodschapper bracht zijn ouders samen op de dag van Qurayza. Dit is wat werd overgeleverd door Al-Zubayr bin Al-Awwam: “verzameling voor mij boodschapper God bidden God zolder Hij zei hallo Zijn ouders dag Qurayza Hij zei: Mogen mijn vader en moeder daarvoor worden opgeofferd.(12)

Zie ook: Wie is de metgezel wiens dood de troon van de Barmhartige deed schudden?

De dood van Al-Zubayr bin Al-Awwam

Concluderend is het noodzakelijk om te praten over de situatie van het martelaarschap van Al-Zubayr bin Al-Awwam, moge God tevreden met hem zijn. Toen Al-Zubayr in Wadi Al-Sibaa was, daalde hij daar af om te bidden. Terwijl hij aan het bidden was, kwam Ibn Jarmuz achter hem aan en doodde hem. Ibn Jarmouz ging snel naar Ali bin Abi Talib, moge God zijn gezicht eren. Hij geeft hem goed nieuws over agressie tegen Al-Zubayr. Hij ontving hem niet en beval hem uitgezet te worden. (7)

Dit is wat Zur vertelde toen hij zei: “Hij vroeg om toestemming.” zoon Jarmouz kwam naar Ali terwijl ik bij hem was. Ali zei: Prediken moordenaar zoon Safia Met vuur; Ik hoorde de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zeggen: Iedere profeet heeft een discipel, en mijn discipel is Al-Zubair.”(13) Al-Zubair werd vermoord in de maand Jumada al-Awwal in het zesendertigste jaar van de Hijra.(7)

Zie ook: Wie is de dichter van de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken?

Wie is de tweede man die zich na Abu Bakr Al-Siddiq tot de islam bekeert? Een artikel waarin de islamitische roeping voorop staat. Vervolgens vermeldde het artikel de bekering tot de islam van Abu Bakr Al-Siddiq en de bekering van Al-Zubair bin Al-Awwam, moge God tevreden met hen beiden zijn. Het artikel vertelde ook over de biografie van de grote metgezel Al-Zubair bin Al -Awwam, en over zijn deugden en veldslagen waaraan hij deelnam. Tot slot noemde hij de situatie van zijn martelaarschap, moge God tevreden met hem zijn.